Delší dobu jsem již pociťoval nutnost po dlouhé řadě zpráv (které sice "mluví samy za sebe" ale jak?) vytvořit i nějakou analýzu toho, co se v Řecku děje a zvláště významu událostí pro nás. Naneštěstí nedostatek času a moje chronická lenost způsobily, že tento úkol zůstával nesplněn. Nyní jej mohu s klidným srdcem "odškrtnout", neboť se objevil materiál, který v podstatě úplně shrnuje i moje postoje a závěry.

Tímto materiálem je úvaha nazvaná Pár myšlenek o povstaleckém anarchismu a dění v Řecku na blogu Jana Hanuše. Nemám k ní v podstatě připomínek, napadlo mě jen několik málo doplnění.

- boj nejen řeckých anarchistů byl velice dlouho českým oficiálním hnutím v podstatě ignorován a jeho zastoupení ve zdejší kontrainformační rutině, která je jinak schopná zaznamenat jako "událost" i protest proti pokácení několika stromů v okresním městě - jeho zastoupení bylo mizivé. Zdejší "velká jména" se rozhoupala až poté, co události v Řecku prostě ignorovat nešlo a začala se jimi zabývat i mainstreamová média.

- i nadále je ovšem řecký boj zpracováván velice nedůsledným, útržkovitým novinářským stylem, který nedává věci do souvislostí, nesleduje jednotlivé události v jejich šíři a směšuje často podstatné s naprostými detaily.

- zdejší oficiální hnutí téměř důsledně ignoruje nyní již asi 14 politických vězňů, bojujících anarchistů z Řecka i jiných zemí, kteří se nacházejí v tamějších věznicích. Vrcholným výkonem jsou krátké noticky a znovu - reportují se pouze ty případy, které už vyloženě bijí do očí a přesto se reportují mizivě a nedůsledně.

- množství řeckých vězňů okázale ignorují i jakékoli skupiny "Anarchistického černého kříže", které v Česku působí.

Důvody? Důvodem bude zřejmě to, jak píše Jan Hanuš ve své úvaze, že řecké hnutí je "jiné".  Je bojovné, je revoluční, je na vzestupu, střetlo se se silami státu a kapitalismu.

Je naprosto jiné, je antiteze české subkulturní parodie na anarchistické hnutí, okořeněné postmodernismem nebo liberalismem, která vrchol své činnosti spatřuje v nekonečném publikování o svinstvech kapitalismu, budování pocitu morální aktivistické nadřazenosti nad ostatními nebo pořádání zcela zbytečných monstrózních subkulturních festivalů. Důvodem bude zřejmě to, že řečtí anarchisté by se zdejším dominantním idejím a praxi "hnutí" vysmáli.

Přečtěte si úvahu na blogu Jana Hanuše.